根据有关史料记载，施姓迁入安溪始于南宋，至今800余年。先后有三支迁入，均来自晋江(旧谱称泉州温陵)，现有人数8000余人(不含外迁)。

其中最早迁入安溪，也是人数最多的一支，是围内支系。其肇基始祖梦华公于南宋开僖元年(公元1205年)由晋江迁入，卜居于安溪县依仁里霞汤，即今安溪县龙门镇山美村霞汤，于元朝末年建寺庙“华封堂”奉祀，传至四代孙百福公五兄弟时再在附近光孝村围内择地建宗祠奉祀，即今“围内祖”，故称“围内施氏”。

梦华公妣配石氏安人，生男天祐公，公维时垂宦继迹，一代人文也，天祐公生男讳沅公，登宋咸淳戊辰科进士，授通直郎，妣配梁氏安人，生五子，长百褔公，后裔分布在龙门镇的山美村、后坂村、光孝村、和平村官林头、湖头镇美溪村等地，次子百禄公后裔分布在山美村虎头山一带，三子百寿公后裔分布在山美村下埕，四子百迁公后裔移居龙门镇湖山村溪西，五子百壬公之子仁慈公随母移居褔清龙田。据查，五大房中自十八世至二十六世有部分陆续移居台湾、浙江温州、江西、广东、广西、泉州、南安、永春、德化等地，以台湾、温州为最。其中自十九世起移居浙江的至今400余年，现有人口近三万人。围内支系自梦华公起至今已传二十八世，祖地人数约7000余人。

安溪施姓第二支迁入的是梧荫支系，其肇基始祖施熊公，字乾德号頴達，晋江石厦添济公次子，属钱江典公后裔，于明洪武年间(公元1368年前后)迁入安溪虎坵镇美亭村梧荫自然村，距今600余年，传二十一世，人口600余人。梧荫施氏亦有众多宗亲远涉重洋，到印尼、新加坡、台湾以及大陆各地谋求发展，具体人数尚未统计。

梧荫施氏祖祠建有”龙厦”、“龙头”两座，土木结构，历经整修，至今保留完好，始建年代已无资料可查。

安溪施姓第三支迁入的是库边、深源支系，是晋江市龙湖镇洪溪村施舜传公的后裔，属浔海炳公派，于明洪武年间迁入安溪，卜居于龙门镇美顶村上库，亦有部分迁往龙门镇榜寨村西垳，后因战乱等原因又迁往今龙门镇榜寨村库边，亦有小部分再迁往龙门镇和平村深源。库边、深源支系自迁入安溪至今600余年，传二十世，现有人数600余人。该支系有相当大部分迁往台湾、温州及内陆各地谋生，具体人数尚未统计。

库边支系祖祠位于龙门镇榜寨村库边角落，始建于清康熙年间，曾因人少力薄，备受周围外姓干扰，无法开建而向施琅将军求助，施琅将军即派兵督建至完成。该祖祠风格独特，前开三道门，土木结构，总面积300多平方米，至今仍在。深源祖祠号“德源小宗”始建年代已无资料可查，现保留完好。

安溪施氏于2013年底成立宗亲会，址设安溪县凤城镇兴安路80号“安溪人”大厦10楼，宗亲间经常开展话动，大家团结一致，共谋发展，为构建和谐文明的安溪临濮施氏大家庭而联手合作共创辉煌。

 围内三十世裔孙庆辉恭撰丙申年初秋